جواهرات خاورمیانه و سنگهای قیمتی با طراحی منحصر به فرد.
مملوک ها ، حکام قدرتمند اسلامی که پایتخت آنها قاهره بود ، نقش واسطه را در مسیرهای تجاری بین جنوب شرقی آسیا و اروپا از طریق دریای سرخ به ارث بردند. بغداد در قرن سیزدهم به دست مغولان افتاد. سردار جنگ هولاگو ، نوه چنگیز خان ، رهبران شهر را مسخره کرد که از ثروتهای کشف شده در گنج عراق برای تقویت استحکامات سایت استفاده نکرده اند. مملوکان پیشرفت مغولها را در غرب عراق متوقف کردند و در قرن سیزدهم صلیبی ها را از سرزمین مقدس بیرون کردند. کارهای فلزی آنها پیچیده ، منبت کاری با نقره و طلا بود ، اما با ضعف حکومت ممالک در اواخر قرن چهاردهم ، بازار صادرات به اروپا اهمیت بیشتری پیدا کرد و سبک های جواهرات با توجه به سلایق اروپایی توسعه یافت. در کارهای تزئینی حتی کتیبه های لاتین همراه با عبارات عربی وجود داشت.
ترکهای عثمانی بین سالهای 1281 تا 1924 به طور متفاوتی بر آناتولی ، خاورمیانه ، بخشهایی از آفریقای شمالی و جنوب شرقی اروپا حکومت می کردند. ونیز کاملاً وابسته به عثمانی بود و تجارت بین دو مکان مهم بود. در طول سلطنت باورنکردنی طولانی عثمانی ها ، البته جواهرات نسل های زیادی از تغییر را تجربه کردند. زیبایی شناسی آنها در ابتدا تحت تأثیر جذب مناطق بیزانس سابق ، به ویژه قسطنطنیه در 1453 بود ، اما مانند دیگر سنت های هنری اسلامی ، با الگوی انتزاعی مشخص می شود ، این بار با کمی استعداد آسیایی. به عنوان مثال ، آینه ای از ترکیه با آهن قهوه ای غنی ، منبت کاری شده با طرح های گل مانند طلای زرد شیرین ، که با هم تلاقی و تعامل می شوند ، به یک دسته ظریف در پشت قطعه تبدیل می شود. دسته از عاج است و هیچ جزئیاتی ناتمام نیست. کارهای گرانبهای مشابهی ادامه داشت تا اینکه در اواخر دهه 1600 اقتصاد امپراتوری رو به ضعف گذاشت. طلا و نقره از دنیای جدید شروع به ورود به صحنه کرد و باعث تورم شد. خزانه داری ها غرق شده است و در حالی که یکبار ، در زمان سلیمان با شکوه ، 120 هنرمند در دربار سلطنتی مشغول به کار بودند، اکنون 10 نفر بودند. ساخت جواهرات برای بازار انبوه برای هنرمندان سودآورتر از دادگاه ها بود. هنوز امپراطوری تمام نشده بود و روندهای جدید ، از جمله دوره زیبای لاله ها در زمان احمد سوم ، برای قرن ها ادامه داشت.
فرماندار عثمانی شبه جزیره عربستان در قرن هفدهم سرنگون شد و کنترل منطقه به روسای بادیه نشین بازگشت. عثمانی ها هنوز در بالکان قدرت داشتند و کارهای هنری آنها با باروک اروپا تغییر شکل می داد. در همان زمان ، اروپایی ها شروع به تجارت در خلیج فارس کردند و سلسله آل سعود عربستان را در قرن هجدهم تسخیر کرد. ناپلئون در پایان قرن هجدهم مصر را برای چند سال گرفت و توازن قدرت در خاورمیانه و آناتولی را به سمت اروپا برد. فرم تزئینی به سبک غربی در تمام مناطق منطقه نفوذ کرده بود ، به طوری که حتی تصویرگری نسخه های خطی در ترکیه برای مدتی جای خود را به نقاشی سه پایه داد. البته هنوز عناصر قوی از سنت ایرانی و شرقی وجود داشت ، اما سلیقه برای بازارهای جدید تغییر کرد و بنابراین تغییر می کند.
سنت های شگفت انگیز صنایع دستی از بین نمی رود و امروزه ترک ها ، اسرائیلی ها و به طور کلی خاورمیانه ها از جمله فلزکاران برجسته جهان هستند. بازارها در سطح جهان تغییر کرده و افتتاح شده اند و بر این اساس سلیقه ها نیز گسترش یافته است ، اما کیفیت کار تولید شده در این مناطق یا مهاجران از این مناطق بسیار بالا و بسیار مورد توجه بوده است، حتی در ایالات متحده. در همین حال ، بازارهای داخلی خاورمیانه - مانند بازارهای عربستان سعودی ، جایی که طلا بسیار محبوب است - در برخی مواقع کاملاً قوی هستند و در برخی از ایالت های سلطنتی مطلق، جواهرات تاجی بسیار زیبایی دیده می شوند. البته اینها همه توسط جواهرسازان محلی طراحی نشده اند: هری وینستون از نیویورک ، تیارا مورد علاقه شاهنشاه فرح ایران را طراحی کرد. تاج ساخته شده از پلاتین ، تیارا با الماس به شکل قلب در نوار پایین قرار گرفت. نوار میانی شامل ردیفی از الماسهای زرد، صورتی و شفاف بود و هفت زمرد بزرگ با قاب الماس در قسمت بالای تیارا قرار داشت. در خاورمیانه به نظر می رسد که ترافیک بین ملت ها و تبادل کالاهای فرهنگی همیشه یک واقعیت شگفت انگیز خواهد بود.
-
تاریخچه گوهرسنگهای قیمتی در بینالنهرین و مصر به قدمت تمدنهای باستانی این مناطق برمیگردد. این سنگها نه تنها بهعنوان نمادهای مذهبی و سلطنتی، بلکه بهعنوان کالاهای تجاری با ارزش نیز اهمیت داشتند. در میانالنهرین، موقعیت جغرافیایی و مسیرهای تجاری مهم باعث واردات گوهرسنگها از نقاط مختلف دنیا شد. در مصر، استخراج و واردات این سنگها بهطور گستردهای انجام میشد و در جواهرات و اشیاء مذهبی استفاده میگردید. فیروزه، عقیق و لاجورد از جمله سنگهای مشهور در این مناطق بودند که بهعنوان نماد قدرت و ثروت در دربارهای سلطنتی به کار میرفتند. همچنین، این سنگها دارای خاصیتهای جادویی و درمانی نیز بودند. در طول تاریخ، تجارت بینالمللی سنگهای قیمتی در این دو منطقه رونق داشت و جواهرات مختلفی از جمله گردنبندها و دستبندها ساخته میشد. آثار باستانی نشاندهنده استفاده از این سنگها در مقبرهها و تزئینات مذهبی است. در نهایت، این تجارت و استفاده از سنگهای قیمتی بهعنوان نمادهای فرهنگی و اقتصادی در خاورمیانه و مصر باستان، تأثیر عمیقی بر تاریخ و فرهنگ این مناطق گذاشت.
-
مملوکها و ترکهای عثمانی نقش مهمی در توسعه صنایع جواهرات و سنگهای قیمتی در خاورمیانه ایفا کردند. مملوکها با کنترل مسیرهای تجاری و صادرات به اروپا، جواهرات را با سبکهای جدید و تأثیرات فرهنگی مختلف طراحی کردند. در دوران عثمانی، جواهرات تحت تأثیر زیباییشناسی بیزانس و هنر اسلامی قرار گرفتند و با ورود طلا و نقره از دنیای جدید، تغییرات اقتصادی و هنری به وجود آمد. با وجود چالشها، جواهرات خاورمیانه همچنان در بازارهای جهانی مورد توجه قرار دارند و کیفیت بالای تولیدات این منطقه، به ویژه در عربستان سعودی، قابل تحسین است. همچنین، طراحان خارجی نیز در طراحی جواهرات تاجهای سلطنتی نقش دارند. این تبادل فرهنگی و تجاری در خاورمیانه به عنوان یک واقعیت پایدار باقی مانده است.
-
تأثیر مسیحیت بر هنر جواهرسازی در خاورمیانه از قرن اول میلادی آغاز شد و در طول تاریخ تحولات عمیقی را بهوجود آورد. جواهرات در این دوره نه تنها جنبه تزئینی داشتند بلکه معنای مذهبی و نمادین نیز بر آنها حاکم بود. در دوران ابتدایی، جواهرات بهعنوان ابزاری برای انتقال پیامهای مذهبی و الهی مورد استفاده قرار میگرفتند. در قرون وسطی، هنر جواهرسازی تحت تأثیر امپراتوریهای مسیحی قرار گرفت و جواهرات بهعنوان نماد قدرت و نمایش سلطنتی در کنار اهمیت دینی، ارزش فرهنگی و هنری پیدا کردند. طراحی جواهرات در این دوران غالباً ترکیبی از هنرهای شرق و غرب بود و از سنگهای قیمتی مانند یاقوت و الماس بهره میبرد. همچنین، در دوران عثمانی، تأثیر مسیحیت در هنر جواهرسازی همچنان مشهود بود و ارتباطات تجاری و فرهنگی با جوامع مسیحی موجب باقی ماندن برخی طرحها و استفاده از گوهرسنگها در دربارهای سلطنتی شد. این روند نشاندهنده تعاملات فرهنگی و هنری میان جوامع مختلف در خاورمیانه است.
-
گنجینههای باستانی سنگهای قیمتی در خاورمیانه نمایانگر تاریخ غنی و تعاملات تجاری این منطقه هستند. این سنگها در زیورآلات و مقبرهها به کار میرفتند و نماد ثروت و قدرت محسوب میشدند. گنجینههای تخت جمشید در ایران، شامل فیروزه، عقیق و لازورد، از دوره هخامنشی بهجا ماندهاند. در بینالنهرین و مصر، سنگهایی مانند عقیق و لازورد در جواهرات سلطنتی و مذهبی استفاده میشدند. تکنیکهای ساخت جواهرات در آن زمان شامل چکشکاری و ریختهگری بود. با فتح بابل توسط اسکندر، تقاضا برای جواهرات طلا افزایش یافت و سبکهای یونانی در این صنعت تأثیرگذار شدند. گنجینههای باستانی در حوضههای فرات و دجله نشاندهنده قدرت و نفوذ تمدنهای سومری و بابلی هستند. همچنین، ارتباطات تجاری میان عربها و دیگر تمدنها در شبهجزیره عربستان با کشف گنجینههای مشابهی تأیید میشود.
-
خاورمیانه با تاریخ غنی و تنوع فرهنگی، به ویژه در صنعت جواهرات، شناخته میشود. جواهرات بربرها و دیگر اقوام منطقه، نمادهایی از زندگی روزمره و اعتقادات معنوی را به نمایش میگذارند. این جواهرات به عنوان پسانداز و دارایی زنان بربر اهمیت دارد و به صورت سنتی از نقره ساخته میشوند. همچنین، تأثیرات فرهنگی مختلف از جمله فنیقیها، رومیها و عربها بر روی طراحی و تکنیکهای جواهرسازی مشهود است. در دوران باستان، جواهرات به عنوان نماد قدرت و ارتباط با خدایان نیز مورد استفاده قرار میگرفتند. این منطقه به دلیل موقعیت جغرافیاییاش، مرکز تجارت و تبادل فرهنگی بوده و جواهرات آن به عنوان منبع الهام برای طراحان در سراسر جهان عمل میکند.
-
عصر مفرغ، دورهای از ۳۳۰۰ تا ۱۲۰۰ پیش از میلاد، شاهد استفاده گسترده از فلزات و سنگهای زینتی در فرهنگهای مختلف بود. در این زمان، سنگهایی مانند فیروزه، عقیق و لازورد در مناطق مختلف از جمله مصر و بینالنهرین به عنوان نماد قدرت و ثروت مورد استفاده قرار میگرفتند. جواهرات و مهرها در این دوره از اهمیت مذهبی و اجتماعی ویژهای برخوردار بودند و در تجارت بینالمللی نیز نقش داشتند. با کنترل مسیرهای تجاری توسط مصریان، تجارت فلزات و سنگهای قیمتی رونق یافت. در این دوران، جواهرات به عنوان نمادهای مذهبی و اجتماعی در زندگی روزمره و مراسم دفن مردگان به کار میرفتند. همچنین، داستانهایی از تاریخ یهودیان و تعاملات آنها با فرهنگهای مختلف در این زمان وجود دارد. با پایان عصر مفرغ و انتقال به عصر آهن، تغییرات سیاسی و اجتماعی در خاورمیانه آغاز شد و معبد سلیمان به عنوان مرکز پرستش خداوند شناخته شد. این تحولات به شکلگیری هویت فرهنگی و تجاری منطقه کمک کرد.
-
تاجران سنگهای قیمتی به خرید و فروش سنگهای قیمتی و جواهرات مشغول هستند و میتوانند به عنوان عرضهکنندگان در بازارهای عمدهفروشی و آنلاین فعالیت کنند. این تاجران معمولاً در بازارهای بینالمللی و مراکز جواهرسازی فعالیت دارند و سنگهای قیمتی را از معادن و کارخانهها تهیه میکنند. برای دسترسی به تاجران، مشاوره و تحقیق در مورد صحت اطلاعات ضروری است. تخصص در شناسایی و ارزیابی سنگهای قیمتی از ویژگیهای مهم تاجران به شمار میرود. ارزش بازار سنگهای قیمتی تحت تأثیر عوامل مختلفی از جمله کیفیت، رنگ و شفافیت قرار دارد و این بازار به عنوان یک فرصت سرمایهگذاری و تجاری مهم شناخته میشود. استفاده از شبکههای اجتماعی و حضور در نمایشگاههای صنعتی میتواند به تاجران کمک کند تا با مشتریان و تأمینکنندگان ارتباط برقرار کنند. جستجو در دایرکتوریهای تجاری آنلاین نیز میتواند اطلاعات مفیدی در این زمینه فراهم کند.
-
دبی به عنوان یکی از مقاصد اصلی خرید سنگهای قیمتی، امکانات متنوعی برای خریداران ارائه میدهد. این شهر به ویژه در مناطقی مانند برج خلیفه و دیره، مجموعههای بزرگی از جواهرات و سنگهای قیمتی را در فروشگاهها و گالریها فراهم کرده است. نمایشگاههای بینالمللی مانند "معرض دبی الدولی للمجوهرات" فرصتهای مناسبی برای برقراری ارتباط با خریداران و معرفی محصولات فراهم میآورند. پلتفرمهای تجاری آنلاین مانند "دبی تریدز" و "ساوق" نیز به صادرکنندگان و واردکنندگان کمک میکنند تا با خریداران بینالمللی ارتباط برقرار کنند. شبکههای اجتماعی و گروههای تخصصی در این صنعت میتوانند به شما در پیدا کردن خریداران کمک کنند. همچنین، مشاوران صنایع جواهرات در دبی میتوانند راهنماییهای لازم را برای ارتباط با خریداران ارائه دهند. برای خرید سنگهای قیمتی، توجه به اصالت و کیفیت محصولات و انتخاب فروشندگان معتبر از اهمیت بالایی برخوردار است.
-
اسلام در قرن هفتم میلادی در خاورمیانه گسترش یافت و تأثیرات عمیقی بر فرهنگ و جواهرات منطقه گذاشت. استفاده از جواهرات به عنوان نمادی از زیبایی و ثروت در میان زنان رواج داشت. تزئینات مختلفی مانند گوشواره، گردنبند و دستبند نشاندهنده رفاه و زیبایی بودند. نمادهایی مانند دست فاطمه در تزئینات اسلامی به کار میرفتند و ریشههای فرهنگی عمیقی داشتند. با گذشت زمان، فرهنگ بادیهنشینی به آداب و رسوم محلی نفوذ کرد و جواهرات اسلامی با طراحیهای هندسی و الگوهای انتزاعی توسعه یافتند. در دوره فاطمیان، جواهرسازی به اوج خود رسید و قاهره به عنوان مرکز تولید فرهنگی شناخته شد. جواهرات اسلامی به دلیل عدم ترسیم حیوانات و انسانها، بر اساس الگوهای هندسی و تزئینی طراحی میشدند. این روندها نه تنها بر جواهرات بلکه بر فرهنگ و هنر منطقه تأثیر گذاشتند.